Testimonial letter from Haro Senft

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This letter is one of a remarkable series of over 2650 letters amassed in 1983 to support Osho's attempt to get permanent resident status in the US at the time of the Oregon ranch. The image is reproduced here with the kind permission of The Oregon Historical Society. Information about their collection of these letters and other supporting material -- the "Jeffrey Noles Rajneesh Collection", named for Osho's immigration lawyer Jeffrey Noles, who compiled them in 1983 and donated them to the OHS -- can be found at this page. The wiki is grateful to the OHS for making access available for these documents. For more information and links to all the letters, see Testimonial letters.

This letter is from Haro Senft. It is "Exhibit A-633" in the Noles collection.

The text version below has been created by optical character recognition (OCR), from the images supplied by OHS. It has not been checked for errors but this process usually results in over 99% correct transcription. Most apparent "errors" are correct transcriptions of typos already in the original.

The original letter, written in German, appears first, followed by its English translation. The image on the right in the text box links to a pdf file with the whole original letter, the translation and a notary statement attesting to the validity of the translation. It has 3 pages.

Haro Senft
Haro Senft Filmproduktion • 8 München 40, Herzogstr. 66 • Tel. (0 89) 39 16 75 • Bayerische Vereinsbank, Kto.-Nr. 6 810
Filmproduktion
RAJNEESH SERVVICES
Lütticher stre 34
5000 Köln 1
190Juli 1983

To whom it may concern ;

Zu meiner Person: ich bin am 27.9.1928 in Budweis geboren, seit 1949 im Eilmbereich tätig und seit 1954- selbständiger Produzent und Regisseur von Kurz-, Dokumentar-, und Spielfilmen« m den letzten 12 Jahren habe ich mich fast ausschließlich der Herstellung von Kinder- und Jugendfilmen gewidmet. Seit über 20 Jahren bin ich auch filmpolitisch tätig und führe auch wissenschaftliche Seminare für das Goethe-Institut in der ganzen Welt durch» Mitte der 70-er Jahre besuchte ich auf einer meiner Asien-Reise auch Poona und den Rajneesh-Ashram. Ich habe mich persönlich wie theoretisch über viele geistige Bewegungen dieser Gegenwart auf allen Kontinenten informiert und verfolge mit größtem Interesse das langsame aber sichtbare Zusammenwachsen der Erkenntnisse von rationaler Naturwissenschaft und - z.T, ältester Mystik, die mir inzwischen als Grundlage eines friedlichen und freiheitlichen Weiterlebens der Menschheit als unerläßlich erscheinen«

Shree Rajneesh erscheint mir in dieser Hinsicht einer der hervorragendsten Exponenten der Gegenwart zu sein« Selbst wenn es vielen Menschen derzeit noch nicht möglich sein sollte, seinen religiösen Auftrag zu erkennen, bliebe er doch bei näherer Kenntnis für das rationale Verständnis einer der außerordentlic sten Interpreten von Religionswissenschaft, Psychologie und Gesteswissenschaft unserer Zeit. Diese Behauptung mag allein dE durch für jeden beweisbar werden, daß das Lehren und Wirken Shree Rajneesh's seit jeher einen sichtbaren, kreativen Ausdruc erfährt, über den sich theoretisch nicht mehr streiten läßt. Ich gehöre der Rajneesh-Bewegung nicht an. Diese persönliche. Entscheidung hindert mich aber nicht daran, die Persönlichkeit und die Wichtigkeit dieses lebendigen Meisters einzuschätzen und zu erfahren. .

[The following two paragraphs do NOT appear in the pdf file here in the wiki but WERE in the original bulk pdf which was our source material from OHS. They were omitted because there was no corresponding translation, but they are included here, untranslated, for such interest as they might have.]

"EIN TAG MIT DEM WIND" (1978) und dem Dokumentarspielfilm "FRAG MICH WAS LEICHTERES" (1979) entstanden durch eine bemerkenswerte Methode, die sich wesentlich von üblichen Produktionsverfahren unterscheidet« Es existiert kein festgelegtes Brehbuch, alle Barsteller sind ungeübte Laien, alle Aktionen und Dialoge und sogar der Handlungsverlauf entstehen aus der Situation während der Dreharbeit,

Auch als Kinderfilmer ist-Haro Senft der unermüdliche Streiter für die Verbesserung der Produktions- und Vertriebsbedingungen des Mediums geblieben. Er gehört zu den Mitbegründern des "Fördervereins Deutscher Kinderfilm", der beherzigenswerte Vorschläge zur Neubelebung des Kinderfilms entwickelt hat. Film» für Kinder sind für Haro Senft nicht einfach "verkleinerte; Erwachsenenfilme"s "Die Filme sollten einen Bezug zur Lebenswirklichkeit haben aber die Kinder sollten im Kino nicht immer mit'den unbewältigten Problemen der Erwachsenen belangt werden. Sie haben genug eigene Probleme zu bewältigen und haben Fragen az die Medien, die ihnen von den Erwachsenen nur unzulänglich oder garnicht beantwortet werden. Unsere Aufgabe ist es, die Medien mit den richtigen Inhalten zu füllen,

translation

Haro Senft Filmproduktion
8 Munich 40
Herzogstrasse 66
Rajneesh Services
Lutticher str. 34
5000 Cologne 1
19 July 1983

To whom it may concern;

About myself: born on 9/27/1928 in Budweis, I have been working in the film business since 1949, and have been an independent producer and director of short films, documentaries and feature films since 1954. In the past 12 years I have devoted myself almost entirely to the production of films for children and young people. For over 20 years I have also been active in movie politics and also conduct academic seminars for the Goethe Institute throughout the whole world.

In the mid 1970's on one of my Asian journeys I also visited Poona and the Rajneesh Ashram. I have taken personal and theoretical interest in many contemporary spiritual movements from every continent. With the greatest interest I am following the slow but visible coming together of the findings of rational science and - partly ancient - mysticism, which seems to me indispensable as the basis for a free and peaceful continuation of human life.

In this regard Shree Rajneesh appears to me to be one of the most outstanding exponents of the present day. Even though it may not be possible for many people at this time to acknowledge his religious message, for the rational mind he remains at closer acquaintance one of the most exceptional expounders of our times on religious knowledge, psychology and the Arts. This statement should in itself make it evident to all that the teachings and works of Shree Rajneesh have always carried a markedly creative expression which can no longer be theoretically disputed.

I do not belong to the Rajneesh movement. However, this personal choice does not restrict me in appreciating and experiencing the personality and the importance of this living master.

(signed)
(Haro Senft)
[notary stuff]


(Please note: We assume that the above letter is still copyrighted, but we regard its historical interest to constitute a Fair Use exception for publication in this wiki.)