Dekh Kabira Roya (देख कबीरा रोया)

मेरी दृष्टि में तो भारत के विचार की शक्ति खो गई है; भारत के पास विचार की ऊर्जा नष्ट हो गई है। भारत ने हजारों साल से सोचना बंद कर दिया है। भारत सोचता ही नहीं है। यह इतना बड़ा पत्थर भारत के प्राणों पर है कि अगर कुछ हजार लोग अपने सारे जीवन को लगा कर इस पत्थर को हटा दें, तो भारत का जितना हित हो सकता है, उतना ये तथाकथित रचनात्मक कहे जाने वाले कामों से नहीं।... समाज को बदले बिना सारे रचनात्मक काम पुराने समाज को बचाने वाले, टिकाने वाले सिद्ध होते हैं। समाज की जीवन-व्यवस्था में आमूल-रूपांतरण न हो, तो समाज में चलने वाली सेवा, समाज में चलने वाला रचनात्मक आंदोलन पुराने समाज के मकान में ही पलस्तर बदलने, रंग-रोगन करने, खिड़की-दरवाजों को पोतने वाला सिद्ध होता है। नहीं, आज समाज को रचनात्मक काम की नहीं, विध्वंसात्मक काम की जरूरत है; आज समाज को कंस्ट्रक्शन की नहीं, एक बहुत बड़े डिस्ट्रक्शन की जरूरत है। आज समाज के पास इतना कचरा, इतना कूड़ा है हजारों साल का कि उसमें आग देने की जरूरत है। इस वक्त जो लोग हिम्मत करके विध्वंस करने को राजी हैं, वे ही लोग एकमात्र रचनात्मक काम कर रहे हैं। यह समाज जाए, यह सड़ा-गला समाज नष्ट हो, इसके लिए सब-कुछ किया जाना आज जरूरी है।

notes

This title serves as the title both of a three-volume series and of the last and largest of the three volumes, arranged thusly:

Aswikriti Mein Utha Haath (अस्वीकृति में उठा हाथ), ch 1-8 of the 30-chapter whole series (it is also published as Bharat, Gandhi Aur Main (भारत, गांधी और मैं))
Gandhiwaad: Ek Aur Sameeksha (गांधीवाद : एक और समीक्षा), ch 9-11
Dekh Kabira Roya (देख कबीरा रोया), ch 12-30

It is also the title of a 1957 Bollywood romantic comedy.

All of the greater Dekh's discourses are available in audio form, excepting two: 8 from Aswikriti and 29. See discussion for comparison of different sources and more.

First part of chapter 21 translated in English as Where Are the Gandhians?, see it's discussion.

Later the publisher Diamond Pocket Books published most of 30 chapters as four books:

ch.1-8 published as Aswikriti Mein Utha Haath (अस्वीकृति में उठा हाथ);
ch.9-11 & 15-17 - as Nayee Kranti Ki Ruparekha (नयी क्रान्ति की रूपरेखा);
ch.18-23 - as Vichar Kranti (विचार क्रान्ति);
ch.24, 26-30 - as Gandhi Par Punarvichar (गांधी पर पुनर्विचार).

time period of Osho's original talks/writings: 1967 to 1970 : timeline

number of discourses/chapters: 30; (see table of contents and Current Understanding for details)

editions