Talk:Antarveena (अंतर्वीणा): Difference between revisions
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| 35/ जीना ही एकमात्र जानना है || illegible || 14 Dec 1970 || | | 35/ जीना ही एकमात्र जानना है || illegible || 14 Dec 1970 || | ||
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| 36/ जीवन-रस का सूत्र || | | 36/ जीवन-रस का सूत्र || [[Sw Chaitanya Veetaraga|Kamlesh Sharma]], Raipur (MP) || 14 Dec 1970 || poetic form | ||
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| colspan="2" | 37/ प्रभु-लीला अदभुत है -- this letter is missing, pdf index version of title agrees || 14 Dec 1970 || date is presumed | | colspan="2" | 37/ प्रभु-लीला अदभुत है -- this letter is missing, pdf index version of title agrees || 14 Dec 1970 || date is presumed | ||
Revision as of 08:37, 31 December 2019
Misc Notes
Sources for early editions include Neeten's Osho Source Book (Appendix section) and Gyan Bhed. Neeten has the info cited, ie 1963 - 1971 and looks reasonable. Gyan Bhed has it as the title of Osho's letters to Sohan, which looks unlikely, though not impossible. 1971 also fits with Viha's info on Love Letters to Life, which calls that book a translation of Antarveena, "originally published in 1971". So be it. -- doofus-9 (talk) 06:22, 29 June 2015 (UTC)
Whatever, it's nice to have a deeper look at the 1990 edition now. Chinmaya's introduction can be read in part in the images supplied (colophon continuing into the first contents page). "Maghi Purnima" is a mainly Bengali Buddhist festival, held on the day of the full moon in the Bengali month of Magh, commemorating the day on which Gautam Buddha announced his impending death, according to banglapedia.org. Or it's a Hindu bathing festival, according to festivalsofindia.in. Take yer pick. -- doofus-9 04:54, 19 June 2017 (UTC)
I added images of first edition. A scan, which i used as the source for them, does not have cover. I assume it is wiki's cover, so i merged them as one book.--DhyanAntar 04:40, 25 July 2019 (UTC)
TOC (अनुक्रम)
(from Shailendras e-book):
1/ आनंद है भीतर 2/ धैर्य साधना का प्राण है 3/ मनुष्य धर्म के बिना नहीं जी सकता 4/ जो छीना नहीं जा सकता है, वही केवल आत्म-धन है 5/ देखना भर आ जाए--वह तो मौजूद ही है 6/ आंख बंद है--चित्त-वृत्तियों के धुएं से 7/ मैं आपको तट पर खड़ा पा रहा हूं 8/ बस निर्विचार चेतना को साधें 9/ विचार को छोड़ें और स्वयं में उतरें 10/ हृदय की प्यास और पीड़ा से साधना का जन्म 11/ सत्ता की, होने की, प्राणों की पूर्णानुभूति ही सत्य है 12/ शांत मन में अंतर्दृष्ट का जागरण 13/ तीव्र अभीप्सा--सत्य के लिए, शांति के लिए, मुक्ति के लिए 14/ निर्विचार चैतन्य है--जीवनानुभूति का द्वार 15/ जिज्ञासा जीवन की 16/ सब कुछ--स्वयं को भी देने वाला प्रेम प्रार्थना बन जाता है 17/ स्वतंत्रता का जीवन--प्रेम के आकाश में 18/ संगीतपूर्ण व्यक्तित्व 19/ सीखो--प्रत्येक जगह को अपना घर बनाना 20/ सदा शुभ को--सुंदर को खोज 21/ जाग्रत चित्त है द्वार--स्व-सत्ता का 22/ धर्म को भी प्रत्येक युग में पुनर्जन्म लेना होता है 23/ धर्म जीवन का प्राण है 24/ व्यक्तत्व की गूंज प्राणों तक 25/ सोएं नहीं, जागें 26/ जीवन मन का खेल है 27/ अति विकृति है, समता मुक्त है 28/ आस्तकता है--जीवन-कला 29/ क्षण ही शाश्वत है 30/ जीवन के तथ्यों का आलिंगन 31/ कांटों में ही फूल छिपे हैं 32/ स्वयं में होना ही स्वस्थ होना है 33/ प्रार्थना और प्रतीक्षा 34/ संकल्प की जागृति 35/ जीना ही एकमात्र जानना है 36/ जीवन-रस का सूत्र 37/ प्रभु-लीला अदभुत है 38/ चिंताओं की जड़ें अहंकार में 39/ सत्य प्रेम की कसौटी 40/ जीवन के तथ्यों की आग का साक्षात्कार कर 41/ मैं नहीं--अब तो वही है 42/ अंतः अनुभवों के साक्षी बनें 43/ विचार, निर्विचार और सत्य 44/ संकल्प के बिना जीवन स्वप्न है 45/ अज्ञान का बोध 46/ तीसरी आंख 47/ खोजो--स्वयं को 48/ मन से तादात्म्य तोड़ 49/ प्रेम के मार्ग पर कांटे भी फूल बन जाते हैं 50/ संन्यास सब से बड़ा विद्रोह है 51 जीवन है चुनौती--अनंत आयामी 52/ मन का रेचन--ध्यान में 53/ स्वयं को प्रभु-पूजा का नैवेद्य बना 54/ ध्यान आया कि मन गया 55/ जो है--है, फिर द्वंद्व कहां! 56/ कारण स्वयं में खोज 57/ खिलना--संन्यास के फूल का 58/ तेरी मर्जी पूरी हो (ैंल ूपसस इम कवदम) 59/ स्वयं का समग्र स्वीकार 60/ सत्य को खोजे बिना, जीवन असार है 61/ ध्यान की अनुपस्थति है मन 62/ विराट अदृश्य का स्पर्श 63/ बस, स्मरण कर स्वयं का 64/ ध्यान में घटी मृत्यु के पार ही समाधि है 65/ स्वप्न में डूबना ही दुख है 66/ शुभ है बोध--अभाव, खालीपन और अधूरेपन का 67/ ध्यान में पूरा डूबना ही फल का जन्म है 68/ बीज के अंकुरित होने में समय लगता है 69/ जीवन का सत्य अनेकांत है 70/ बहुत देखे सपने--अब तो जाग 71/ स्वयं में ठहरते ही विश्राम है, शांति है 72/ धर्म और संप्रदाय के अंतर्विरोध का रहस्य 73/ प्रेम असुरक्षा में छलांग है 74/ प्रेम और ध्यान--एक ही सत्य के दो छोर 75/ सफलता और असफलता--एक ही सिक्के के दो पहलू 76/ अनेकता में एकता 77/ स्वयं को सम्हालने की पागल-चिंता 78/ स्वयं को खो देना ही सब-कुछ पा लेना है 79/ संसार को लीला मात्र जानना संन्यास है 80/ शरीर में रस कहां--रस तो है आत्मा में 81/ जो समय पर हो, वही शुभ है 82/ जीएं--आज, और अभी, और यहीं 83/ प्रभु के लिए पागल होना एक कला है 84/ जीवन-रहस्य जीकर ही जाना जा सकता है 85/ प्रभु-प्रेम की धुन हृदय-हृदय में गुंजा देनी है 86/ आता रहूंगा--तुम्हारी नींद जो तोड़नी है 87/ विचार नहीं--ध्यान है द्वार 88/ जन्मों जन्मों की खोज 89/ प्रेम के अतिरिक्त और कोई धर्म नहीं है 90/ चेतना चाहिए--खुली, उन्मुक्त, प्रतिपल नवीन 91/ फूटा बबूला (ईनइइसम) अहंकार का 92/ पूर्ति--आत्मक पुकार की 93/ सत्य है समझ के पार 94/ प्रभु-समर्पित कर्म अकर्म है 95/ अहंकार निर्बलता है, आत्मा बल है 96/ जीने के लिए आज पर्याप्त 97/ तैयार होकर आ 98/ मार्ग के पत्थरों को सीढ़ियां बना 99/ व्यक्त-चित्त के आमूल रूपांतरण से ही समाज में शांति 100/ एक मात्र उत्तर--हंसना और चुप रह जाना 101/ उठो अब--और चलो 102/ समय चूका कि सब चूका 103/ होश (ःूंतमदमे) ही ध्यान है 104/ स्वयं में खाली जगह बनाओ 105/ पुरानों को दफनाओ और नयों को जन्माते रहो 106/ प्यास को जगा 107/ प्रश्न अंधकार का नहीं--स्वयं के सोए होने का है 108/ विस्मरण का विष 109/ स्वयं का रूपांतरण--समाज को बदलने का एकमात्र उपाय 110/ धर्म तो प्रयोग है, अनुभव है--आस्था नहीं, विश्वास नहीं 111/ ध्यान में मिलन--मुझसे, सबसे, स्वयं से 112/ प्रेम में, प्रार्थना में, प्रभु में डूबना ही मुक्ति है 113/ प्राणों का पंछी--अज्ञात की यात्रा पर 114/ क्षण में ही जीएं 115/ मृत्यु का ज्ञान ही अमृत का द्वार है 116/ भय को पकड़ कर मत रख 117/ साधना-संयोग अति दुर्लभ घटना है--चूकना मत 118/ अनुभव के फूलों से ज्ञान का इत्र निचोड़ 119/ स्वयं की फिक्र 120/ परमात्मा की आग में जल जाना ही निर्वाण है 121/ बुद्धि का भिक्षा-पात्र--और जीवन का सागर 122/ खोजें--ध्यान, मौन, समाधि 123/ जहां प्यास है वहां मार्ग है 124/ व्यक्ति धार्मिक होते हैं, ग्रंथ नहीं 125/ परम असहायावस्था (भमसचसमेदमे) का स्वीकार 126/ गहरी नींद के लिए चोट भी गहरी चाहिए 127/ सब मार्ग ध्यान के ही विविध रूप हैं 128/ परमात्मा निकटतम है--इसलिए ही विस्मृत है 129/ मैं तो पुकारता ही रहूंगा--तेरी घाटियों में उतर कर 130/ बस बहें--आनंद से, शांति से, विश्राम से 131/ ना-समझ बन कर भी देख लो 132/ स्वयं में खोदो--निकट है स्रोत उसका 133/ संबंध है--जन्मों-जन्मों का 134/ पागल सरिता का सागर से मिलन 135/ वेदनाओं को बह कर पिघलने दे--झर-झर आंसुओं में 136/ दुर्लभ पंछी--उस पार (ईमलवदक) का 137/ कुछ करो, कुछ चलो--स्वयं की खोज में 138/ सत्योपलब्ध के मार्ग अनंत हैं 139/ अकेलेपन को जी, आलिंगन कर 140/ ध्यान के प्रकाश में वासना का सर्प पाया ही नहीं जाता 141/ संन्यास की कीमिया 142/ आत्म-श्रद्धायुक्त शक्त से सृजन संभव 143/ सदा ही एक बार और प्रयास करो 144/ समय और दूरी के पार--आयाम-शून्य-आयाम में प्रवेश 145/ भय के कुहासों में साहस का सूर्योदय 146/ अदृश्य के दृश्य और अज्ञात के ज्ञात होने का उपाय--ध्यान 147/ आत्मज्ञान के दीये, समाधि के फूल--मौन में, शून्य में 148/ सहज मुक्त 149/ अंतर्संगीत 150/ प्राणों की अंतर्वीणा
--DhyanAntar 11:24, 31 July 2018 (UTC)
Dates and Addressees
Info below is extracted from a pdf of the entire book (with lapses) at epustakalay.com. Lots more material at that site for intrepid net-wanderers looking into Osho's Hindi sahitya. Titles are derived from the list above and verified only partially. Major changes noted, some minor changes may escape notice. Some names and dates are partially illegible, noted with ?-marks.
One interesting fact that comes out from this survey is the astonishing number of people receiving letters from Osho in Ajol, a small village in Gujarat. Ma Anand Madhu ran the school there and hosted three of Osho's Meditation Camps, but this concentrated impact seems to be more than just her (or Osho's) "effort".
The order of the letters as published in the book is mostly chronological. There is no "pattern" that can be seen regarding departures from that order, just a number of exceptions, approximately fifteen. The date range is quite wide, from Mar 1963 to Jan 1971, but most letters turn out to be from one prolific month, from Dec 14 1970 to Jan 14 1971.
The overall quality of the pdf is quite low, verging on illegibility in parts for even skilled Hindi readers. And there are about thirty missing pages, plus occasionally missing addressees. Still room for more research! -- doofus-9 16:55, 13 August 2019 (UTC)
| chapter / title | sent to | date | notes |
|---|---|---|---|
| Preface by Yoga Chinmaya | --- | 29 Jan 1971 | |
| 1/ आनंद है भीतर | Jaya Shah, Bombay | 8 Mar 1963 am | |
| 2/ धैर्य साधना का प्राण है | Jaya Shah, Bombay | 28 Mar 1963 | |
| 3/ मनुष्य धर्म के बिना नहीं जी सकता | Jaya Shah, Bombay | 15 Apr 1963 | |
| 4/ जो छीना नहीं जा सकता है, वही केवल आत्म-धन है | Jaya Shah, Bombay | 20 May 1964 | |
| 5/ देखना भर आ जाए--वह तो मौजूद ही है | Jeevan Gandhi (?), Indore | 17 Jan 1964 | ? = a small pdf glitch? |
| 6/ आंख बंद है--चित्त-वृत्तियों के धुएं से | Rajnikant Bhansali, Jaipur | 17 Jan 1965 | |
| 7/ मैं आपको तट पर खड़ा पा रहा हूं | Mathuraprasad Mishra, Patna | 5 Apr 1965 | |
| 8/ बस निर्विचार चेतना को साधें | Susheela Sinha?, Patna? | 18 Apr(?) 1965 | widespread illegibility at end |
| 9/ विचार को छोड़ें और स्वयं में उतरें | Mathuraprasad Mishra, Patna | 6 Oct 1965 | |
| 10/ हृदय की प्यास और पीड़ा से साधना का जन्म | Rajnikant Bhansali, Jaipur | 18 Dec 1965 | |
| 11/ सत्ता की, होने की, प्राणों की पूर्णानुभूति ही सत्य है | Susheela Sinha, Patna | 5 Aug 1966 | |
| 12/ शांत मन में अंतर्दृष्ट का जागरण | Susheela Sinha, Patna | 18 Sep 1966 | |
| 13/ तीव्र अभीप्सा--सत्य के लिए, शांति के लिए, मुक्ति के लिए | Shireep(?) Pai, Bombay | 1 Dec 1966 | |
| 14/ निर्विचार चैतन्य है--जीवनानुभूति का द्वार | Ramchandra Prasad, Patna | 14 Sep 1968 | long |
| 15/ जिज्ञासा जीवन की | Ramchandra Prasad, Patna | 7 Nov 1968 | long |
| 16/ सब कुछ--स्वयं को भी देने वाला प्रेम प्रार्थना बन जाता है | Roshan Jaal, Udaipur | 20 Jun 1969 am | ** |
| ** = The first page of this letter is missing, second page has date, addressee and a PS, the only one seen in this collection. Title is missing but pdf index version agrees. | |||
| 17/ स्वतंत्रता का जीवन--प्रेम के आकाश में | letter is missing, pdf index version of title agrees | ||
| 18/ (changed title) | Dolly Deedee, Poona | 3 Nov 1969 | addressee an early translator of Osho's books |
| 19/ सीखो--प्रत्येक जगह को अपना घर बनाना | Sunilkumar Shah, Bombay | 13 May 1970 | |
| 20/ सदा शुभ को--सुंदर को खोज | Bharati Ishwarbhai Shah (?), ? | 30 May 1970 | poetic form |
| 21/ जाग्रत चित्त है द्वार--स्व-सत्ता का | Vijaykumar Band?, Amravati (MH) | 10 Jun 1970 | poetic form, long |
| 22/ धर्म को भी प्रत्येक युग में पुनर्जन्म लेना होता है | Ma Yoga Bhagwati, Bombay | 7 Sep 1970 | ** |
| ** = This letter is another unusual "precursor" of sannyas, in that Osho is addressing Bhagwati as "Yoga Bhagwati", her sannyas name, prior to the official first sannyas event in Manali later in Sep. See also Talk:Dhai Aakhar Prem Ka (ढ़ाई आखर प्रेम का). | |||
| 23/ धर्म जीवन का प्राण है | Ma Yoga Laxmi, Bombay | 10 Oct 1970 | |
| 24/ व्यक्तत्व की गूंज प्राणों तक | Ma Krishna Karuna, Bombay | 21 Oct 1970 | |
| 25/ सोएं नहीं, जागें | Ma Yoga Laxmi, Bombay | 1 Nov 1970 | |
| 26/ जीवन मन का खेल है | Ma Yoga Bhagwati, Bombay | 7 Nov 1970 | |
| 27/ अति विकृति है, समता मुक्त है | Sw Yoga Chinmaya, Bombay | 10 Nov 1970 | |
| 28/ आस्तकता है--जीवन-कला | Ma Yoga Bhagwati, Bombay | 15 Nov 1970 | |
| 29/ क्षण ही शाश्वत है | Ma Yoga Priya, Ajol (GJ) | 12 Nov 1970 | poetic form |
| 30/ जीवन के तथ्यों का आलिंगन | Ma Yoga Prem, Ajol (GJ) | 12 Nov 1970 | poetic form |
| 31/ कांटों में ही फूल छिपे हैं | Sw Anand Murti, Ahmedabad | 17 Nov 1970 | poetic form |
| 32/ स्वयं में होना ही स्वस्थ होना है | Sw Yoga Chinmaya, Bombay | 18 Nov 1970 | |
| 33/ प्रार्थना और प्रतीक्षा | this letter is missing, title in pdf index version agrees | ||
| 34/ संकल्प की जागृति | Kantilal M Nayak(?), Ahmedabad | 27 Nov 1970 | poetic form |
| 35/ जीना ही एकमात्र जानना है | illegible | 14 Dec 1970 | |
| 36/ जीवन-रस का सूत्र | Kamlesh Sharma, Raipur (MP) | 14 Dec 1970 | poetic form |
| 37/ प्रभु-लीला अदभुत है -- this letter is missing, pdf index version of title agrees | 14 Dec 1970 | date is presumed | |
| 38/ चिंताओं की जड़ें अहंकार में | Susheela Sinha, Patna | 14 Dec 1970 | poetic form |
| 39/ सत्य प्रेम की कसौटी | Akhilanand Tiwari, Dhanbad (BR) | 14 Dec 1970 | poetic form, short |
| 40/ जीवन के तथ्यों की आग का साक्षात्कार कर | Guna Shah, Bombay | 14 Dec 1970 | poetic form, long |
| 41/ | different title in pdf index, letter is missing | ||
| 42/ अंतः अनुभवों के साक्षी बनें | Prem ?, Kapurthala (PB) | 15 Dec 1970 | |
| 43/ विचार, निर्विचार और सत्य | Arun ?, ? | 15 Dec 1970 | whole name illegible at end, "Arun" seen in greeting |
| 44/ संकल्प के बिना जीवन स्वप्न है | Arun ?, Amritsar | 15 Dec 1970 | "Arun" legible at end, rest looks different from previous |
| 45/ अज्ञान का बोध | Rajsharma, Amritsar | 15 Dec 1970 | poetic form, short |
| 46/ तीसरी आंख | Ma Yoga Samadhi, Rajkot | 15 Dec 1970 | poetic form |
| 47/ खोजो--स्वयं को | Rajendra ?, Jabalpur | 16 Dec 1970 | poetic form, short |
| 48/ मन से तादात्म्य तोड़ | Ma Yoga Prem, Ajol (GJ) | 16 Dec 1970 | poetic form |
| 49/ प्रेम के मार्ग पर कांटे भी फूल बन जाते हैं | Ma Anand Madhu, Ajol (GJ) | 16 Dec 1970 | poetic form, short |
| 50/ संन्यास सब से बड़ा विद्रोह है | Sw Krishna Kabeer, Ahmedabad | 16 Dec 1970 | poetic form, short |
| 51 जीवन है चुनौती--अनंत आयामी | Kamalesh Sharma, Raipur (MP) | 16 Dec 1970 | title is changed slightly |
| 52/ मन का रेचन--ध्यान में | Kusum, Poona | 17 Dec 1970 | |
| 53/ स्वयं को प्रभु-पूजा का नैवेद्य बना | Vimal, Poona | 17 Dec 1970 | |
| 54/ ध्यान आया कि मन गया | Lalita Rathaur, Fatehabad (HR) | 17 Dec 1970 | |
| 55/ जो है--है, फिर द्वंद्व कहां! | Sw Geetgovind. Ahmedabad | 17 Dec 1970 | |
| 56/ कारण स्वयं में खोज | Chandan V Pandya, Baroda | 17 Dec 1970 | |
| 57/ खिलना--संन्यास के फूल का | Anupanand (?) M Shah, ? (GJ) | 17 Dec 1970 | |
| 58/ तेरी मर्जी पूरी हो (ैंल ूपसस इम कवदम) | Kashinath Soman, Poona | 17 Dec 1970 | ** |
| ** = In both text and index, the part of the title in parentheses is literally "Thy Will Be Done", ie written in English. Osho scatters English words here and there in letters but rarely in whole titles like this. This is certainly the theme of the letter, as his first words after the greeting and "प्रेम" are "समर्पण -- पूर्ण समर्पण (Total Surrender)", also exactly in this form. The meaning of the broken-up Devanagari part of the title in parentheses is not known. | |||
| 59/ स्वयं का समग्र स्वीकार | Samir Kumar, Akola (MH) | 17 Dec 1970 | |
| 60/ सत्य को खोजे बिना, जीवन असार है | Kaumudi Natwar Lal, Akola (MH) | 17 Dec 1970 | |
| 61/ ध्यान की अनुपस्थिति है मन | Bhogilal Moti, Ajol (GJ) | 18 Dec 1970 | title corrected to pdf version |
| 62/ विराट अदृश्य का स्पर्श | Ma Yoga Karuna, Ajol (GJ) | 18 Dec 1970 | |
| 63/ बस, स्मरण कर स्वयं का | Nirmala, Ahmedabad | 19 Dec 1970 | |
| 64/ ध्यान में घटी मृत्यु के पार ही समाधि है | Chandrakant Solanki, Surendranagar | 19 Dec 1970 | |
| 65/ स्वप्न में डूबना ही दुख है | Neela, Vileparle, Bombay | 19 Dec 1970 | |
| 66/ शुभ है बोध--अभाव, खालीपन और अधूरेपन का | RK Nandani?, Rajkot | 20 Dec 1970 | "70" presumed, not legible |
| 67/ ध्यान में पूरा डूबना ही फल का जन्म है | letter is missing, pdf index version title agrees | ||
| 68/ बीज के अंकुरित होने में समय लगता है | Sw Krishna Chaitanya, Ajol (GJ) | 20 Dec 1970 | |
| 69/ जीवन का सत्य अनेकांत है | illegible | 22 Dec 1970 | |
| 70/ बहुत देखे सपने--अब तो जाग | Radha Wahan, Jakarta? | 25 Dec 1970 | ** |
| ** = The place name may not be Jakarta, but it is by far the likeliest possibility. Legibility is not bad but the diacritic with the last character is not quite right for Jakarta. Still, there's nothing else remotely in the running. | |||
| 71/ स्वयं में ठहरते ही विश्राम है, शांति है | Ma Yogashanti, Ajol (GJ) | 26 Dec 1970 | ** |
| ** = poetic form, some lines run off the page on the right side, including title. | |||
| 72/ धर्म और संप्रदाय के अंतर्विरोध का रहस्य | Vimal, ? | ? | second page missing, including all info; "Vimal" from greeting |
| 73/ प्रेम असुरक्षा में छलांग है | P Gupta, Koti? (RJ) | 27 Dec 1970 | ** |
| ** = title crowded at top, missing diacritics. "Koti" is what is written for city in address, but likely "Bhagat Ki Kothi", a large railway center in Rajasthan, as this P Gupta is indicated as being an "assistant engineer". | |||
| Letters 74 to 88 missing, titles in index agree, with a few small differences. | |||
| 89/ प्रेम के अतिरिक्त और कोई धर्म नहीं है | Shiv | 28 Dec 1970 | image of letter available here |
| 90/ चेतना चाहिए--खुली, उन्मुक्त, प्रतिपल नवीन | MD Shah, Parel, Bombay | 29 Dec 1970 | |
| 91/ फूटा बबूला (ईनइइसम) अहंकार का | addressee missing | 29 Dec 1970 | ** |
| ** = title word in parentheses in pdf is "Bubble", which the preceding word बबूला is a transliteration of; hard to imagine what this Devanagari thing in parentheses is meant to convey. | |||
| 92/ पूर्ति--आत्मक पुकार की | Dattaram Bhatiya, Bombay | 29 Dec 1970 | |
| 93/ सत्य है समझ के पार | Shiv, Jabalpur | 29 Dec 1970 | image of letter available here |
| 94/ प्रभु-समर्पित कर्म अकर्म है | Ma Yoga Siddhi | 29 Dec 1970 | image of letter available here |
| 95/ अहंकार निर्बलता है, आत्मा बल है | illegible, Rajasthan? | 30 Dec 1970 | |
| 96/ जीने के लिए आज पर्याप्त | Rajendra Sinha, Jabalpur | 30 Dec 1970 | ** |
| ** = last word of pdf title = है, not here; letter text includes quote in English and Hindi of a line from John Henry Newman's "Lead Kindly Light" | |||
| 97/ तैयार होकर आ | Roshan Jaal, Udaipur | 30 Dec 1970 | |
| 98/ मार्ग के पत्थरों को सीढ़ियां बना | Pushpa, Jalandhar (PB) | 30 Dec 1970 | |
| 99/ व्यक्त-चित्त के आमूल रूपांतरण से ही समाज में शांति | LH Vaidh?, Junagarh (GJ) | 30 Dec 1970 | |
| 100/ एक मात्र उत्तर--हंसना और चुप रह जाना | Shiv, Jabalpur | 30 Dec 1970 | ** |
| ** = As with #89 and 93, addressee appears only as "Shiv"; here, "Jabalpur" also included, makes Ageh more of a sure thing. | |||
| 101/ उठो अब--और चलो | Prithveesh Jaaden(?), Rajkot | 1 Jan 1971 | |
| 102/ समय चूका कि सब चूका | Sw Krishna Chaitanya, Ajol (GJ) | 2 Jan 1971 | |
| 103/ होश (ःूंतमदमे) ही ध्यान है | Shashivadan V Delivala, Rajkot | 2 Jan 1971 | ** |
| ** = title word in parentheses in pdf is "Awareness". No idea where the broken Devanagari word here is trying to go. | |||
| 104/ स्वयं में खाली जगह बनाओ | addressee missing | 2 Jan 1971 | |
| 105/ पुरानों को दफनाओ और नयों को जन्माते रहो | Lahar Sinha Bhati, Ratlam (MP) | 2 Jan 1971 | |
| Letters 104 and 105 repeated here, complete with 104 missing addressee | |||
| 106/ प्यास को जगा | Kamala Laxmichand, Bangalore | 2 Jan 1971 | poetic form, short |
| 107/ प्रश्न अंधकार का नहीं--स्वयं के सोए होने का है | Sw Chaitanya Bharti, Delhi | 2 Jan 1971 | |
| 108/ विस्मरण का विष | Savitri C Patel, Valsad (GJ) | 2 Jan 1971 | poetic form, short |
| 109/ स्वयं का रूपांतरण--समाज को बदलने का एकमात्र उपाय | OP Vitla?, Kapurthala (PB) | 2 Jan 1971 | |
| 110/ धर्म तो प्रयोग है, अनुभव है--आस्था नहीं, विश्वास नहीं | ___ Bhanjana?, Kalyan? (MH) | 2 Jan 1971 | name mostly illegible |
| 111/ ध्यान में मिलन--मुझसे, सबसे, स्वयं से | Vilas Studio, Dalhousie (HP) | 2 Jan 1971 | |
| 112/ प्रेम में, प्रार्थना में, प्रभु में डूबना ही मुक्ति है | Bhanumani (?) P Katariya (?), Bombay | 2 Jan 1971 | |
| 113/ प्राणों का पंछी--अज्ञात की यात्रा पर | Rama Patel, Ahmedabad | 2 Jan 1971 | |
| 114/ क्षण में ही जीएं | ?MV Shah (?), Matheran (MH) | 3 Jan 1971 | |
| 115/ मृत्यु का ज्ञान ही अमृत का द्वार है | Savitri Patel, Valsad (GJ) | 3 Jan 1971 | poetic form, short |
| 116/ भय को पकड़ कर मत रख | Savitri Patel, Valsad (GJ) | 4 Jan 1971 | poetic form, short |
| 117/ साधना-संयोग अति दुर्लभ घटना है--चूकना मत | Savitri Patel, Valsad (GJ) | 4 Jan 1971 | |
| 118/ अनुभव के फूलों से ज्ञान का इत्र निचोड़ | this letter is missing, pdf index version title agrees | ||
| 119/ स्वयं की फिक्र | Swatantra Kumar, Jalandhar (PB) | 4 Jan 1971 | |
| 120/ परमात्मा की आग में जल जाना ही निर्वाण है | Balwant Ray V Bhatt?, Surendranagar (GJ) | 4 Jan 1971 | |
| 121/ बुद्धि का भिक्षा-पात्र--और जीवन का सागर | Chandrakant H Kothari, Bhavnagar (GJ) | 4 Jan 1971 | |
| 122/ खोजें--ध्यान, मौन, समाधि | this letter is missing, index version title agrees | ||
| 123/ जहां प्यास है वहां मार्ग है | Ramesh Solanki, Bharatpur (RJ) | 4 Jan 1971 | very short |
| 124/ व्यक्ति धार्मिक होते हैं, ग्रंथ नहीं | Vimal Mehta, Delhi | 7 Jan 1971 | |
| 125/ परम असहायावस्था (भमसचसमेदमे) का स्वीकार | no addressee shown | 7 Jan 1971 | ** |
| ** = title word in parentheses in pdf is "Helplessness", in English, the meaning of the long word preceding (though usually that would be two words, not this one long word). The meaning or point of the | |||
| 126/ गहरी नींद के लिए चोट भी गहरी चाहिए | Susheela Sinha, Patna | 7 Jan 1971 | |
| 127/ सब मार्ग ध्यान के ही विविध रूप हैं | this letter is missing, index version title agrees | ||
| 128/ परमात्मा निकटतम है--इसलिए ही विस्मृत है | illegible, Amritsar | 7 Jan 1971 | |
| 129/ मैं तो पुकारता ही रहूंगा--तेरी घाटियों में उतर कर | Guna Shah, Bombay | 7 Jan 1971 | |
| 130/ बस बहें--आनंद से, शांति से, विश्राम से | Lala Sundarlal Jain, Delhi | 7 Jan 1971 | |
| 131/ ना-समझ बन कर भी देख लो | Arun (?) J Patel, Bombay | 7 Jan 1971 | |
| 132/ स्वयं में खोदो--निकट है स्रोत उसका | Jaswant? Ray?, Amritsar | 7 Jan 1971 | names not very legible |
| 133/ संबंध है--जन्मों-जन्मों का | Airan, Ahmedabad | 7 Jan 1971 | poetic form |
| 134/ पागल सरिता का सागर से मिलन | Ma Dharmkeerti, Ajol (GJ) | 7 Jan 1971 | |
| 135/ वेदनाओं को बह कर पिघलने दे--झर-झर आंसुओं में | Ma Yoga Shanti , Ajol (GJ) | 7 Jan 1971 | pdf has दो instead of दे |
| 136/ दुर्लभ पंछी--उस पार (ईमलवदक) का | letter is missing, pdf index version agrees except word in parentheses is "Beyond", not this odd, inappropriate "ईमलवदक" | ||
| 137/ कुछ करो, कुछ चलो--स्वयं की खोज में | Madhuri Vahan, Dwarka (GJ) | 8 Jan 1971 | |
| 138/ सत्योपलब्ध के मार्ग अनंत हैं | letter is missing, pdf index version agrees except first word is सत्योपलब्धि, not सत्योपलब्ध | ||
| 139/ अकेलेपन को जी, आलिंगन कर | Ma Yoga Shanti , Ajol (GJ) | 8 Jan 1971 | |
| 140/ ध्यान के प्रकाश में वासना का सर्प पाया ही नहीं जाता | letter is missing, title agrees with index version, see also ** below | ||
| ** = Three pages are missing here. The next page that appears is the last page of a long letter, then another missing page, then letter 143. Thus, it seems likely that 140 and 142 are the completely missing ones and 141 the one with the last page. | |||
| 141/ संन्यास की कीमिया | Ma Yoga Prem, Ajol (GJ) | 9 Jan 1971 | long, first page(s) missing, title completely different |
| 142/ आत्म-श्रद्धायुक्त शक्त से सृजन संभव | letter is missing, title agrees with index version except शक्त for शक्ति , see also ** above | ||
| 143/ सदा ही एक बार और प्रयास करो | Sw Krishna Chaitanya, Ajol (GJ) | 9 Jan 1971 | |
| 144/ समय और दूरी के पार--आयाम-शून्य-आयाम में प्रवेश | Ma Anand Madhu, Ajol (GJ) | 9 Jan 1971 | |
| 145/ भय के कुहासों में साहस का सूर्योदय | Guna Shah, Bombay | 9 Jan 1971 | |
| 146/ अदृश्य के दृश्य और अज्ञात के ज्ञात होने का उपाय--ध्यान | Lal Pratap, Sangipur (Awadh) (UP) | 12 Jan 1971 | ** |
| ** = two things: Title mostly agrees with pdf, with two words switched, अज्ञात and ज्ञात. And addressee only written as "Lal Pratap", from which Yoga Pratap is guessed. | |||
| 147/ आत्मज्ञान के दीये, समाधि के फूल--मौन में, शून्य में | Ma Yoga Prem, Ajol (GJ) | 13 Jan 1971 | |
| 148/ सहज मुक्त | Sw Prem Krishna, Ajol (GJ) | 14 Jan 1971 | long |
| 149/ अंतर्संगीत | Harikrishna Bhatt, Valsad (GJ) | 7 Jan 1971 | |
| 150/ प्राणों की अंतर्वीणा | Ma Dharmkeerti, Ajol (GJ) | 4 Jan 1971 | |
We created events for above letters, but some letters are missing. May i add missing letters into Timeline and as events with approximate years?--DhyanAntar 03:44, 20 August 2019 (UTC)
